ひまむしにゅうどう
この子の魂が、あなたの言葉に応える
ひまむしにゅうどう
江戸期の絵師・鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』に見える妖怪。縁の下から上半身を現し、行灯の油を嘗めて夜業を妨げる姿で描かれる。石燕は、生前に勤めを怠り閑を盗んで過ごした者の霊が、死後に「火間虫夜入道」となって灯の油を舐め、夜なべを邪魔すると記す。名は文字絵遊戯「ヘマムシヨ入道」との連関が指摘され、怠惰や横着への戒めを含意する解釈が一般的である。
近世以降の怪異譚集や妖怪事典では、石燕の解説に拠り、怠け者が死後に化したものが夜業の火を消す、油を舐めると述べる例が多い。台所や竈の周辺、縁の下などで不意に現れ、灯火を乱して人を驚かすとされる。一方、多田克己は「火間」を竈・窯に掛け、灯油や残飯を漁る虫（ゴキブリ）の観念が重なった可能性を指摘するなど、実在の生活環境と結びつけて解釈されてきた。
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』の図と註を基点に編纂した準拠版。縁の下から伸びる入道の上半身は痩せ、口元はぬらつき、行灯の皿に舌をのばす。由来は、怠惰で働きを怠った者の霊が夜ごと現れ、灯の油を嘗めて火を弱め、筆や針仕事を妨げるという教訓的解釈が核。名称は文字絵「ヘマムシヨ入道」に通じ、落書き遊戯が語源的背景にあると理解される。生活実感では、竈や台所に現れる油好きの虫のイメージが重なり、暗所と油の匂いに誘われる存在として語られる。過度な害は与えず、火を揺らし、灯心を湿らせ、気を削ぐことを好む。見咎められると縮み退くなど、陰に潜む性が強い。
この区画は物語を楽しむための当サイト独自の設定です。史実・考証ではありません。
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