近世の怪談・随筆には恋文の執念が鬼形をなす話が見られ、『諸国百物語』巻三「艶書のしうしん鬼となりし事」などが著名。直接に「文車妖妃」の名で語る在地伝承は知られず、石燕画図の影響で後世、古恋文の怨念が化す妖として説明されることが多い。また『徒然草』の一節「文車の文」が観念的な淵源として挙げられる。