白虎は、東の青竜と一対をなして語られる、西方・金気・秋の神獣である。この版では、その天文的起源と、青竜との対構造を辿る。
起源は天の星にある。西方七宿(奎・婁・胃・昴・畢・觜・参)の連なりを虎の形に見立てたのが白虎である。『淮南子』天文訓[1]は西方の帝を少昊、その獣を白虎とし、金気・秋・白に配した。『史記』天官書[2]の天の西宮も同じ体系に立つ。白毛の猛虎という姿は金気の白を象り、実りと収穫、そして粛殺の気をまとう秋の西天に対応する。
白虎と青竜の対は古い。戦国初期の曾侯乙墓の漆衣箱[3](前四三三頃)が、二十八宿の名とともに青竜と白虎を左右に描くことは、東(青竜)と西(白虎)を相対させる四神の構図が、すでに二千四百年前に確立していたことを示す。
日本では、白虎は方位鎮護・結界の標として受け入れられた。『続日本紀』[4]の大宝元年(七〇一)の四神幡では、白虎が西(右)に配された。固有の説話には乏しいが、四神相応の地相観のなかで西方の守りとされ、図像としてはキトラ古墳[5]西壁に、青竜と相対する白虎がなお残る。東の竜と西の虎――この対称こそ、四神の体系の骨格である。
妖怪設定
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性格 - 厳正で静毅、無闇に動かず境を守る
相性 - 秩序を重んじる者と良好、境界を乱す行いを嫌う
能力・特技 - 西方の結界を強める秋の気を司り凶事を鎮める道標・方除として働く金気を帯び邪祟を退ける
弱点 - 四神の均衡が崩れると力が減ずる, 境界が乱れた場所では顕現しにくい
生息地 - 寺社の彫像・壁画, 古墳壁画, 屏風・曼荼羅・台座装飾, 方位祭祀の結界想像域
🔮妖怪相性診断
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