基本説明
江戸期の絵巻や双六に見られる妖怪名。黒雲から毛深い顔と大きな舌、爪ある手がのぞく図が通例で、全身像や性質は記述不詳。鳥山石燕『画図百鬼夜行』では水門上に描かれるが解説は付かない。同時代の絵双六『十界双六』や『百鬼夜行絵巻』にも名が見え、近似の図様「赤口」も諸絵巻に描かれる。名称は陰陽道の赤舌神・赤舌日との関係が指摘されるが確証はない。
民話・伝承
近世資料では主に図像として伝わり、性状・由来の本文記載は乏しい。石燕作の水門図は後世に象徴的解釈がなされるが、同書中に説明は無い。「赤口」と題した近似図様は佐脇嵩之『百怪図巻』などに見え、六曜の赤口との関係が論じられる。昭和以降の諸解説や津軽の水争い譚は後付の解釈・再話とされ、古文献の確たる伝承としては確認できない。
コレクション収録
この妖怪は以下のコレクションに収録されています:
徹底解説
赤舌は文字史料よりも図像が先行する稀有な例で、核となるのは黒雲から突き出した巨大な舌と獣然たる顔面である。鳥山石燕は水門上にこの像を配し、後世研究者は「淦」「垢」といった汚れの観念、口・舌を禍の門とする諺などを手掛かりに象徴的な読みを提示したが、石燕自身の注記は無い。近世の他資料では水門が添えられない場合も多く、名称が「赤舌」「赤口」と揺れる。陰陽道における太歳方位の守護名「赤舌神」や六曜の「赤口」との連関は指摘止まりで、直接の系譜づけは困難である。昭和以降には寓話的説明や地域譚が普及したが、基礎史料の記述を超える確言は避けるべきとされる。
妖怪設定
この区画は物語を楽しむための当サイト独自の設定です。史実・考証ではありません。
- 性格
- 不詳(図像上は不気味・禍兆の象)
- 相性
- 不詳
- 能力・特技
- 不詳(史料に具体的記述なし)象徴的には禍兆・口禍・汚れの比喩と読む説がある
- 弱点
- 不詳
- 生息地
- 絵画上のモチーフとしての水門周辺(石燕作), 黒雲中(図像表現)
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