無垢行騰曽我河津の行騰付喪・無垢行騰
むくむかばき
詳細説明
江戸期の絵画資料に基づく無垢行騰像を整理した版本。行騰は狩装束の防寒・防刃のため腰から脚に巻く毛皮装具で、長年の使用や主との離別を契機に霊性を帯びると考えられた器物怪異の系譜に置かれる。石燕図では、脚部のみが独立して歩むかのように描かれ、詞書で『曽我物語』の河津三郎の行騰へと連想が及ぶ。ただしこれは絵師の文芸的示唆であり、特定個体の怨霊譚としての展開は史料上確認されない。近世の百鬼夜行・付喪神絵巻には行騰を装着した妖怪像が散見され、行騰という具の異形性が視覚的に強調される。性質はおおむね夜分に現れて人を驚かす程度と解され、害益の具体は伝わらない。土地的な固有伝承は乏しく、作例の多くは都市的な絵画文化圏に属する。器物が齢を経て霊を宿すという観念の典型として理解される。
出典情報
種類全体の出典primary
画図百器徒然袋
著者: 鳥山石燕
年代: 1784
出版社: （天明4年・付喪神絵本）
性格
寡黙・執念深いと解されがちだが本性は不詳
相性
古道具や武具の霊と相和すが、人に対しては中立
能力・特技
弱点
新調され手入れの行き届いた装具に置き換えられると力を失う, 塩や清水での清め
コレクション収録
この妖怪は以下のコレクションに収録されています：
マヤ暦守護KIN
無垢行騰の曽我河津の行騰付喪・無垢行騰が守護しているマヤ暦のKINを一覧で表示しています。
診断評価
妖怪バウンダリー・タイプ指標
いたずら濃度
1.0high: 戯 low: 護
📝 メモ
物音や歩行で人を驚かす程度の小害が中心。
変化適応
1.0high: 化 low: 定
📝 メモ
衣装具が脚のように独立して動く器物変化である。
夜話度
2.0high: 夜 low: 昼
📝 メモ
夜分に現れて人を驚かす付喪神的性格を持つ。
情の深さ
1.0high: 縁 low: 境
📝 メモ
古い行騰と主との離別、曽我物語への連想が情念を帯びる。
結界強度
0.0high: 律 low: 流
📝 メモ
蔵や納所に関わるが、厳格な領域保持は弱い。
表舞台圧
-1.0high: 表 low: 影
📝 メモ
脚部だけが自立歩行するような器物怪で、強い威圧はない。
妖怪相性診断
喜び
2.0喜びと楽しさの程度
📝 メモ
喜びを表す描写は皆無。夜に現れ物音で驚かす程度で愉悦は読み取りづらい。
怒り
3.0怒りの激しさの程度
📝 メモ
執念深いと解されがちだが怨恨の具体譚は否定される。怒りは低～中。
慈悲深い
2.5慈悲深さの程度
📝 メモ
慈悲を示す物語はなく、中立的で情緒的関与は弱い。
憂鬱
4.0憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ
主との離別や長年の使用が背景にあり、静かな陰影は感じられるが根拠は間接的。
静寂
6.0内なる平静の程度
📝 メモ
寡黙・中立で静的な存在感が強い。騒乱より静謐寄り。
いたずら好き
3.5いたずら好きで活発な程度
📝 メモ
物音で人を驚かす要素は軽い悪戯性だが、活発さは限定的。
やさしい
3.0やさしく親しみやすい程度
📝 メモ
人に中立で害益不詳。驚かす程度で親和性は高くないが、明確な悪意も薄い。
厳格
5.0厳格で真面目な程度
📝 メモ
武具系装具で規律の象徴性はあるが、厳格さを示す明確な行動根拠は少ない。
守護的
4.5他者を守る傾向
📝 メモ
寒風をはらい足元を護ると信じられた点に守護性があるが、積極的に守る逸話はない。
神秘的
7.0神秘的で不思議な程度
📝 メモ
付喪神としての自立歩行や詞書の連想性など不可思議性が強いが、具体譚は乏しい。
霊性の深さ
6.5精神的境界の深さ
📝 メモ
器物霊として歳月と由緒が霊性を宿す典型例。詞書の文芸的示唆も霊的解釈を深める。
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