百目には地域固有の口承伝承がほとんど確認されない点に注意を要する。「太陽を避けて夜に徘徊する」「遭うと目が一つ飛び出して追ってくる」といった解説は、水木しげるの妖怪図鑑類に〈民間伝承にある〉という体裁で記されて広まったが、これらを裏づける民俗資料は今のところ見いだされておらず、水木自身による創作・潤色の可能性が高いとされる[1]。映像の上では、水木原作の特撮番組『悪魔くん』（1966-67年）第一話に「眼魔（ガンマー）」なる全身に目をもつ妖怪が登場しており、同時期の漫画版や雑誌特集で「百目」の名が用いられたことから、この昭和四十年代前後に〈百目〉という名と像が定着していった経緯がうかがえる[2]。なお名称・図像の面では、腕に目を生じる百々目鬼や、古障子の桟に目がひしめく目目連など、近世以来の「目の妖怪」群と連想の上で結びつけられることが多いが、これらと百目とのあいだに直接の系譜関係を示す確かな資料はない。近年の妖怪図鑑やゲーム・漫画では、百目はしばしば人体の輪郭に大小の目を密集させた不気味な肉塊として描かれ、見る者を圧倒する〈視線そのものの妖怪〉として人気を得てきた。こうした受容は、無数の目に見つめ返されることへの根源的なおそれ――誰かにじっと見られている感覚――を巧みに造形へ落とし込んだ点に支えられている。したがって百目を語る際は、それが近代以降に形を得た妖怪であること、そして流布する性質の多くが古い典拠を欠く近現代の創作であることを、つねに明示しておく必要がある。