水辺に兆す魍魎
もうりょう
古典資料に基づく魍魎の総称的像。水辺や墓所、古樹・巨石にまつわる怪異の名として用いられ、屍体を損ねる災いや死穢の広がりと関わると解される。姿は一定せず、童子状とする記述もあれば、ただ気のごとく現れるともされる。日本では屍を奪う妖の語として転用され、葬送の禁忌や防穢作法を正当化する語彙として機能した。
陰険で執拗、群れずに潜む
水穢・墓所・荒蕪地に引かれる
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喜びと楽しさの程度
📝 メモ:
明示的な歓喜描写はなく、葬送妨害など陰性的行動が主。
怒りの激しさの程度
📝 メモ:
直接的な激怒の描写は少ないが、執拗・陰険な性格と攪乱性から攻撃的傾向は中程度に推測。
慈悲深さの程度
📝 メモ:
死者の肝や屍を好む伝承から、他者への憐憫はほぼ見られない。
憂鬱で思慮深い程度
📝 メモ:
死穢や墓所に結びつく陰鬱さはあるが、内面的憂愁の表現は乏しい。
内なる平静の程度
📝 メモ:
潜伏するが平静というより不穏。場を乱す性格が強い。
いたずら好きで活発な程度
📝 メモ:
悪戯好きというより害意・穢れ拡散が主で遊戯性は低い。
やさしく親しみやすい程度
📝 メモ:
屍穢を好み人に害を及ぼす性向が強く、親和性や温情はほぼ見られない。
厳格で真面目な程度
📝 メモ:
禁忌や作法を促す“概念”としては規範性に関与するが、妖そのものは厳格とは言い難い。
他者を守る傾向
📝 メモ:
守護よりも攪乱と害に関与。禁忌や防穢作法を促す語として機能はするが本人が守るわけではない。
神秘的で不思議な程度
📝 メモ:
姿不定・気配として現れるなど出自と態様が曖昧で、名称も総称的で神秘性が高い。
精神的境界の深さ
📝 メモ:
水神観・死穢観・鎮魂と祓いの文化史に深く関わり、霊的象徴性が濃い。
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虎を畏れると伝える, 柏を嫌うとされる, 祓え・祝詞・火による清め
魍魎と性格や特徴が似ている妖怪たち
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